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산요사: 반패션 일본 조복 디자이너

2012/5/19 13:11:00 91

산본요사패션패션쇼


'반패션'이라는 단어는 우리가 보기에 산요사 (Yohji Yamamoto)가 가장 적절한 단어를 표현할 수 있다.

그의 가장 유명한 몇 차례 쇼에서 너는 하늘을 찌를 듯한 예쁜 모델을 거의 볼 수 없다.

그는 뚱보, 노인, 히피사를 수장의 주인공으로 삼는 것을 좋아한다.

그들도 T 무대에서 고양이 걸음을 걷지 않고 거기서 술을 마시고 노래하고 춤을 추는 것이다.

산요사는 그들의 진실한 담소 속에서 그의 의상을 사람들에게 보여주려고 한다.

최근에는 산본요사가 베이징에 오니, 이 기회를 빌어 우리와 함께 반역의 일생을 나눴다.



[인물소개] 산요사, 1943년 일본 요코하마에서 태어났고 어머니는 도쿄의 재봉사, 17살 때 어머니를 도와 재봉사 사업을 도와주셨다.

1972년 자신의 설계 작업실을 설립해 1981년과 천쿠폴링과 함께 파리에서 패션쇼를 열어 국제패션계에 진출했다.


우리가 인터뷰한 수많은 국제 패션 디자이너 중, 산요스처럼, 그의 디자인 인생을 공유하기 위한 일이 거의 없었다.

그는 일본인들에게 지나치게 전위적이라고 여겨져 파리에서 전형적인 일본인 차림으로 여겨졌다.

그는 패션의 트렌드에 맞는 디자인을 좋아하지 않고 업고 다니며, 하필 패션을 초월하는 트렌드를 지닌 트렌드라고 여겨진다.

궁금증을 자아낼 수 있는 이 산요사?{page u break}


짙은 검은색 속에서 이륙하다


산본요사가 패션업계 진출 자체가 일본 대시대의 배경이다.

일본은 핵폭탄의 습격을 받은 1945년 당시 산요사가 딱 두 살이었다.

그의 아버지는 전쟁으로 죽었다. 과거하신 어머니는 재봉사였다.

1966년 경응대 법학과를 졸업한 뒤 산요사는 직접 일하지 않았다.

당시 일본 경제가 쇠약해졌고 어머니는 따로 키우는 데 많은 일을 해야 생활을 유지할 수 있었다.

그는 어머니의 친구의 한 재봉소에서 솜씨를 배우며, 일부 많은 가정의 재봉사를 위해 가정을 보조해 주었다.



1972년 산본요사는 도쿄에서 자신의 작업실을 설립했고, 그의 검은색 계열의 다층 입체 재단복은 일본에서 상당한 성공을 거두었다.

그러나 그의 진정한 출세는 1981년 파리에서 시작됐다.

파리 첫 패션쇼에서 우아한 Chanel, 고급스러운 Louis Vuitton, 외래패션에 대한 충격을 수용할 수 없다.


산본요사의 쇼가 끝나자 파리의 패션계에서 큰 파문을 일으켰다.

그러나 본인은 이 쇼에 대한 인상이 그다지 아름답지 않다. 그는 흥미진진하게 기억했다. “당시 파리의 많은 신문에는 일문으로 ‘123577에서 ’라는 글자를 적었고, 나를 일본으로 굴리게 하는 것을 의미했다. 그리고 나는 일부 신문에서 나의 머리상과 의상에 큰 포크가 있었고, ‘우리는 너희들의 옷이 필요없어 ’라고 말했지만, 나는 결코 강렬한 좌절감을 느끼지 않았다 ”고 말했다.


하지만'위성'의 패션편집 Brenda Polan 의 추억은 상상조차 할 수 없었다. "그 전에 파리는 블랙이나 분방, 여유 있는 의상이 없었고, 전통미, 우아함과 성별에 대한 논란을 불러일으켰다"고 말했다.


이 이륙의 쇼는 산요사가 서양 패션계에서 발뒤꿈치를 잡았다.

우리가 그의 디자인에서 본 것은 확실히 가장 심각한 반패션 효과가 있다.

이어 그는 남장을 디자인할 때도 이런 스타일을 이어갔다.

Y &y 브랜드의 남편은 자유 조합에 유리하고 중가 책략으로 큰 성공을 거두었다.

반역정신은 처음부터 끝까지 산요사의 디자인에 나타난다.

그는 "옷차림보다 더 지겹게 굴어" 이러면 자신의 브랜드 로고 디자인에 옮긴 게 뭐가 있을까.

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반패션 생활 이념


산본요사의 인생에는 언제나 순조롭지 않을 것이다.

2009년 10월 그의 의류 회사가 파산 보호를 신청한 이유는 이 회사의 총액이 60억 엔에 달하는 채무를 무력상환하는 이유다.

이후 투자사들이 원손을 내밀고 회사를 재결한 뒤 66세의 창시자 겸 디자이너 산요사가 계속 유임했다.



그 해 이 파산안은 국제 패션계를 뒤흔들었다.

그러나 산본요사에게는 전혀 신경쓰지 않는 개성이 그의 삶을 크게 이루고 있지만 재미가 넘친다.

산요사를 인터뷰할 때, 그의 뼈에는 약간 우울한 것이 있음을 분명히 느낄 수 있었다.

그의 계승하는 생활 태도는 그의 반패션 디자인에서 보여준 반역은 그야말로 한결같다.


나는 늘 설계가 도박 행위라고 생각한다.

한 작품은 관중들이 보기 전에 모든 운에 의해서 환영을 받았는지, 모든 것은 네가 스스로 자신의 좋고 나쁨을 느끼고, 마지막에 나와 인정받지 않으며, 너는 영원히 모른다.

한 의류회사, 한 분기의 실패를 겪을 수 있다. 두 분기의 실패를 겪을 수 있다. 하지만 30년을 견지할 수 있을까. 내 회사에 대해 항상 전전긍긍긍한다. 하지만 나는 행운이라고 생각한다. 내 삶은 자유롭기 때문이다.


그는 이른 몇 년 동안 파리에서 일본으로 돌아갈 때마다 양식을 적어야 한다고 말했다.

“나는 매번 ‘패션 디자이너 ’를 메워 넣기 거북하다.

나는 모두 ‘자유직업 ’이나 ‘학생 ’을 쓴다.

나는 자신이 매우 게으른 것을 알고 있기 때문이다.

나는 deadline 있는 일을 잘 하지 못한다.

만약 수장의 시간과 하공장의 시간이 확정된다면 나는 평생에도 콜렉션이 나오지 못할 것 같지만 불행하게도 나는 디자이너가 되어 살아야 한다.

산본요사.


패션계에 잠긴 탓인지 산요사가 지금 패션에 대한 태도는'whatever, 마음대로 해'라고 무심코 했다.

지난해 3월 12일 산요사는 런던의 빅토리아와 알버트 미술관에서 야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야유창창창창창창창창30주년 전람을 개최했다. 젊은 기자가 그의 앞에 달려와 “안녕하세요, 슈퍼팬이에요.”라고 신나게 말했다. 산

그의 조수는 난처하다. "Say something!" 그는 재미 없이 그를 쳐다보며 "say what?"


이것은 사실 산본요사의 생활 철학이다.

그는 “나는 생활상에서도 끊임없이 감법을 운용한다. 예를 들어 기숙사 하나, 침대 하나, 나는 이상적인 삶이라고 생각한다.

침대에서 나는 텔레비전을 볼 수 있고 물을 마시며 일을 할 수 있다.

나는 심지어 많은 짐도 필요 없다. 나는 핸드백이 하나 있다. 만약 내가 이곳에 지겹다면, 나는 즉시 갈 것이다. 나는 무능력한 사람이고, 이것은 나의 사고방식이다. 나는 그것을 나의 의상 디자인에 운용했다.


남에게 흥미진진한 것은 그가 언급한 또 다른 사소한 일이다.

1990년대 초에 그의 절친 기오애마니는 “이리 와봐, 내 개인 비행기를 데리러 와!”라고 말했다. 그러나 산요사가 거절했다.

“나는 성대한 식과 사치스러운 생활을 필요로 하지 않는다.”

그가 말했다.

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동양 설계의 요절


산본요사를 언급하면 천구보령과 삼가평생을 소홀히 할 수 없다.

이들은 이미 서방 패션계에서 발뒤꿈치를 확고히 하고, 사용한 것은'일본'과'동양 '같은 라벨이다.

이들 세 명의 일본 디자이너는 서양 방식의 건축 스타일을 일본 의상과 전통적으로 결합하여 의상을 몸의 복장으로 만든 것이 아니라 옷과 몸과 디자이너 정신 의운으로 삼자 교류의 유대.


네, 인터넷에 이들을 검색하면 많은 패션 사이트들이 ‘일본 패션 디자이너 ’라는 라벨을 붙여 준다.

사실 그들은 자신이 일본 스타일로 표방하지 않았다.

1999년 가을 산본요사의 신상 발표에서'타이타닉호'라는 아름다운 모자를 볼 수 있다.

2001년 추동, 산본요사는 에스키모인으로 그들의 삶을 영감으로 삼아 모든 패션 시리즈를 발표했다.

사천오보령도 자신의 브랜드에 프랑스어 이름을 지었다.



그러나 우리는 산요사가 패션 디자인에 짙은 일본 스타일을 부인할 수 없다.

서방 남성은 치맛에 대해 여전히 두려워하고 있으며, 2012년 봄 여름 산요사 남장에서 넓은 남자 치마바지를 찾을 수 있다.

이 치마바지는 또 오래된 무늬가 새겨져 부드러운 색감으로 일본 고대의 무사바지를 연상시킨다.

또다시 휘날리는 저고리와 오리모자를 곁들여 개량된 동영 무사 이미지가 즉각 충실하다.


산본요사 자체가 ‘ 민족 ’ 이라는 문제에 대해 언급할 때, 매우 무심히 신경을 쓰이는 것 같다.

그는 그가 일정한 명성을 가지고 있을 때 많은 사람들이 그에게 다음 시리즈에 서방 패션계에 일본 디자이너에 대한 희망운운을 담고 있다고 말했다.


중국 패션 디자이너와 의류 업체 역시 마찬가지다. 중국 디자인이 국제무대에 오르면'드디어 중국을 위해 경쟁을 벌이고 있다. 중국 디자인의 희망을 담고 있다'는 토론을 표방했다.


"실제로 제가 디자인을 하고 있을 때 제가 좋아하는 디자인이었던 것 같아요. 제 디자인은 일본의 스타일인지 파리 스타일인지 생각 안 해요."

산본요사.


산본요사의 이 말은 이들에게 확실히 우렁찬 뺨이다.

본래 민족의 물건은 한 사람의 혈혈에 적혀 있는데, 그가 설계, 일, 처사를 할 때, 구현할 때, 각고의 노력을 기울일 필요가 없다.

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