실크 길 의 습기 복

서역, 실로와 외면, 사막...중국 국가 박물관에서 전시한 신강 고대복식"이런 단어들을 연상시킬 수 없다.세외황사와 무더위가 건조한 날씨에 수천 년 전 이 땅에서 살고 있는 사람들의 종적을 남겼다.90여건은 3000여 년 전부터 19세기의 전시품으로 볼 때 공예가 정교할 뿐만 아니라 습성이 넘친다.

전시 주제 는 시간 에 따라 "모피 갈색 장식 인 서역 선진 의상", "금전아의 전아한 풍채 인 서역 한진 의상", "만천위옹 용도 인 수당 5대 의상", "휘 풍채 몽 의 풍채 인 서역 송원 의상", "실로의 꽃봉투, 서역 명청 복식"을 펼쳤다.

선진 시절, 로브인, 고모 사인, 기말인, 이주 사람들이 이곳에 거주하였다.비단길아직 태어나지 않은 한 대지에 대한 서역은 신화와 전설에 나타나는 곳이다.피털과 짜임새, 로브는 가죽옷, 스웨터, 모직 망토, 모직, 털실 짜임새, 가죽 부츠를 즐겨 입는다. 그간 말인 스웨터 의상, 아래 짜임새 공예가 아주 정교하고, 색채가 선명하고, 천년도 빠지지 않았다.하미에서 출토한 모피 코트는 국제적인 카드가 있는 것 같다.그들은 각종 모자: 털실 짜임새 모자, 작은 뿔 두 개의 펠트 모자, 그리고 과장, 항상 후세에 남아 있는 첨단 모자, 이 모자의 역사는 오래되어, 양식이 후세에 전해져 있고, 당대의 한지인들도 사랑하고 있다.서커의'환천제국'에서 유덕화는 이 스타일의 소가죽 모자를 쓰고 전시 중인 당대 호인 토박이 이미지를 쓰고 동갑모자를 쓰고 있다.

한진까지, 실크로드가 본격적으로 시작되고, 오가는 사람들이 사막에서 발자국을 밟아 빠르게 풍사에 인멸되었다.하지만 실크길에서 왕래하는 물품과 소재는 의상에 드러난다.인도의 면포와 면화동은 서역으로 전해졌고, 한지의 비단은 모든 곳에 있는 것처럼 서역에서도 환영을 받았다.한지 문화와 실크로드도 서역에 깊이 들어가 한자도 장식 무늬가 되고 니아가 출토한 명문금모자 위에 ‘ 덕과 적자, 아들, 생생 ’ 이라는 예서 한자가 있고, 가장 유명한 ‘ 오별출동금호 팔 ’ 도 네아에서 출토한다.비단과 비단은 호풍이 뚜렷한 옷을 만드는 데 사용되고, 면직과 금수가 바지에서 만나 서풍이 짙은 등풀무늬와 동양적인 운무늬도 같은 모직에 나타난다.고창고국천년의 역사에 잠든 아스타나 고분, 중국 최초의 종이화, 의상, 헤어, 일상 생활 도구를 출현하고, 그때의 물건에 합친 생활을 더욱 드러냈다.

후풍은 당대 유성, 당시 당대 국력이 강성했고, 서역 여러 나라는 당대 부용국이 되었고, 그 당시에는 많은 한인호족들이 아스타나 (현재 투루번시에 매장되었다.이곳에서 많은 사람의 인형이 출토되었다.채화는 말을 타고 벼슬러우를 쓰고 천조에 유행하는 옷차림이다.하지만 더욱이 경탄을 자아내는 각종 직물, 붉은색 꽃무늬 프린트 천년, 여전히 아름다워 보이며, 성당 여성의 옷도 더욱 사색할 수 있다.

민첩인과 몽골인은 송원 때 사슴 서역을 쫓고 의상도 서로 영향을 미친다.‘ 궁궁이 큰 조각을 쏘았다 ’ 는 시대에 불교의 영향을 받은 민첩한 민첩한 민첩한 굴화를 남겼고, 그들의 옷차림은 지금의 몽골 복식과 비슷하다.이들이 만든 ‘나석실 ’이라는 직금은 서역 곳곳에서 인기를 끌고 있다.원대에 이르기까지 나석실 (나석실) 은 여전히 정식으로 정식으로 정식으로 정식으로 정식으로 정복하고, 원대 정부는 이를 위해 서역에 직조국을 설치했다.명랑한 위구르 룩은 지금의 사람들에게 익숙하다: 화려하고 선명하고 강렬하고 남성복 상관없이여성복짙은 먹과 다채로운 유화 같다.이때의 신발은 인상적이었고, 꽃다발 수놓은 하이힐과 장화 여사 가죽 부츠가 오늘날까지 인상적이었다.수백 년 전 어느 위구르 여자의 가죽 부츠는 오늘까지 꽃무늬가 오늘이 지나지 않아 여전히 트렌드였다.