중국 의류 사기의 ‘ 홍방 재봉 ’ 의 약사

19세기 초에는 서풍동점으로 불리던 본방의 전통 중식 복장이 새로운 개혁에 직면했다.

영파에서 온 재봉들이 척과 가위를 끼고 역사 무대에 오르기 시작했다.

봉화는 ‘ 홍방 재봉사 ’ 의 고향이다

좁은 방 한 칸, 두 개의 다리 긴 걸상 위에 걸상 위에 회색 천을 깔고, 여러 가지 색깔이 다른 실로 다림질, 한 다리미, 한 자루, 가위, 몇 개의 바늘은 재봉의 모든 집과 도구다.

일단 옷을 다 해놓으면 팔선 데스크톱보다 큰 백포 한 봉지를 이용해 고객 집에 보내면 이 흰 천으로 고객의 원단을 싸서 재단하고 재단하고 재단하고 재봉하고 다시 보내야 한다.

이렇게 수공의 돈을 벌어 먹고 사는 사람들은 이런 재봉사를 보따리로 삼는다고 한다.

이런 보따리 가게의 주인은 당시의 상해 사장이 많았고, 대부분 영파인들을 위해 열렸고, 영파인 중에는 또 봉화된 사람이 많았다.

반면 봉화재봉화는 양복의 명칭을 상하이탄으로 유명하고, 당시 사람들은 푸른 눈이 붉게 물든 외국인을 붉게 만든 양복의 영파인으로 통칭했다.

'홍방 재봉사 '영파인의 전유 이름이 되다

중국 의류사에서 `홍방 재봉사 ` 5개: 중국 최초의 양복, 첫 번째 중산복 점포, 첫 번째 양복 이론 저서, 첫 번째 양복 공예학교.

이로써 중국 근현대복식 문명의 발상지가 됐다.

복식 문화 는 중화 민족 찬란한 문화 의 한 구성 부분 으로 매 사람 의 옷차림 은 거울 과 같은 정도 에 한 국가 를 반영하 고 한 민족 의 정치 · 경제 · 문화 상황 이다.

‘ 홍조 재봉사 ’ 의 고교기예는 사회 발전의 수요에 적응하고 있으며, 생활의 미화를 위해 마땅한 공헌을 하고 있다.