구두 가죽 은 북방 초원 의 유목 명족 에서 기원한다

현대인이 입는 것.

반조동은 북방 초원 민족의 생활 풍습을 소개하며, 일찍이 내지인들이 따라가는 유행이 되었다.

사관 은 동한 시대 의 영제 가 ‘ 호복 · 호상 · 호상 · 호상 · 호반 · 호밥 · 공후 · 호적 · 호적 · 호송 · 호풍 호속 의 지도 숭배자이다.

오늘, 우리는 행군 침대, 접기 의자, 텐트 등 기물에서, 당년 호상, 호좌, 수염 막의 그림자를 볼 수 있다. 초원 민족 생산 방식이 우리 경제정치생활에 공헌을 엿볼 수 있다.

중원 민족 생활 습관에 영향을 주다

반조동은 예로부터 중원 민족이 음식, 복장 등 각 방면에서 북방 초원 민족의 영향을 받았다고 말했다.

예를 들어 한자에서 ‘ 신선 ’ 자는 왼 ‘ 물고기 ’ 의 오른쪽 ‘ 양 ’ ‘ 미 ’ 라는 글자로 ‘ 양 ’ ‘ 맏물 ’ ’ ‘ 미 ’ 는 모두 ‘ 양 ’ 을 떠날 수 없다.

이는 상족의 남하 후 초원 민족의 식습관을 중원과 관련해 고증에 깊이 들어가는 것이 아니냐.

판조동은 초원 민족의 희식 소, 양고기 풍속, 중원 음식 문화에 대한 영향은 광범위하고 심원하다.

삼국 시절 조식은'야전 황새행'에서 술과 고전에 친우가 나한테서 헤엄친다.

중국요리는 풍선을 치며, 양을 볶아서 소를 잡는다.

중국은 ‘회자인구 ’, ‘회자 ’라는 말이 있는데, 소고기, 양고기를 섬세하게 썰어 파, 겨자 등 생으로 ‘구운 소, 양고기는 양고기를 불에 묻혀 굽는다.

고대'강강강맥'은 고대 서북 유목 민족의 샤브샤브샤브 샤브샤브샤브샤브의 고기를 가리킨다.'맥적'은 고대 동호인들이 물려받은 전양을 가리킨다.

‘석명 ·석식 ’에서 “맥은 전체적으로 칼로 베고, 예맥을 비롯한 것이다 ”고 말했다.

강강맥은 신선한 맛미로 중원에 퍼져 많은 사랑을 받고 있다.

의식주행은 인생의 큰일이다.

반조동은 북방 초원 민족의 복식으로 말을 타고 달리기, 전투 작업에 적응하기 위한 수요, 좁은 소매 반복, 가볍고 편리하다고 말했다.

중원 민족의 의복은 상, 주 시기에는 포복띠, 넓은 두루마기, 행동이 불편하다.

이에 따라 조무령왕의'호복사','호복'은 아직'기사'에 앞서, 의상의 혁신을 먼저 실현하지 않으면 전법, 병제의 혁신은 언급할 길이 없다.

선비족은 중국 북방을 통일한 뒤 중원 지역의 두 번째 호풍 복식의 변혁을 일으켰다.

역사 는 중국 의 의관 을 북치 이래 모두 호복 이다.

긴 장화, 긴 장화, 가지런히 가지고 있으면 모두 아무렇게나 옷을 입는다.

"그는 북치에서 장모, 짧은 장화, 합성, 저고리, 주자현황, 각각각의 자취가 있다."

고대 한족의 습관은 긴 두루마기를 입는 것이나 상의 하상 ’ ‘ 치마 ’ 즉 치마, 치마 안에 입는 것은 개구멍바지이다.

북조 시대 초원 민족의 자제 (즉 개구멍바지) 와 저고리 (또 ‘ 작은 저고리 ’), 즉, 짧은 소매의 짧은 모피 저고리가 중원 으로 전해져 크게 인기를 얻으며, 점점 주류로 전해지고 있다.