진상: 공상희 고향의 재부 이야기

1920년대 초부터 중국 상하이에서 살고 있는 한 젊은 부부는 먼 여행을 계획하고 있다. 여행의 목적지는 남편의 고향인 산서이다.

결혼 후 처음으로 귀향하여 성친을 하는 것이기 때문에 준비는 더욱 신중하고 충분했다.

이 젊은 부부의 이름은 공상희와 송연령이다.

앞으로 그들은 중국 역사상 가장 영향력이 있는 가족 중 하나가 될 것이다.

송상령은 이번 여행에 대해 마음이 불안했다.

1973년 미국 전기 작가 로비 유은슨은 이런 언어로 송연령의 내면을 묘사한 바 있다. "그곳의 생활은 고달프고 원시적"이라고 전했다.

그러나 앞으로 발생한 일은 송상령이 완전히 틀렸다는 것을 증명했다.

그녀는 16여 명의 농민이 들고 있는 가마를 타고 공상희의 고향 산서성 태곡 현에 들어섰을 때, 그녀는 경이롭게 전대미문의 가장 사치스러운 생활을 발견했다.

로비 유은슨은 송연령의 전기에 적혀 있는 이 마당에서 송연령의 하인 복무에만 70여 명이 있다.

이런 일은 공상희의 한 가족 가운데 일어난 것이 아니라 이 현성 중 많은 상인 가족들이 모두 같은 날을 보내고 있다.

당시 중요한 은행가들이 태곡에 살고 있었기 때문에 이곳은 늘 중국의 월스트리트라고 불린다.

청함풍은 3년, 서기 1863년, 장사형으로 불리는 어사가 함봉황제에게 상주문을 올렸다.

이 주주에서 그는 신하가 국가를 반성하여 200여 년 동안

사방이 넓으니, 어찌 수많은 부자가 있겠는가.

신하는 이목이 천박하고, 분명히 목격자는 ………

산시 태곡 현 의 손성 과 같이 부자 가 약 2 천 여 만, 조성, 가성 부 가 각각 4,500 만 위안, 평요현 의 후성, 개휴 현 의 장성, 부자 가 3,400만 위안...

개휴 현 백만의 집은 십계로, 기현 백만의 집이 수십 계이다.

산시의 이 몇 현성 중 부자들의 가산을 합치면 1억 2백이 넘는다.

이 수량은 당시 국고예금보다 훨씬 많다.

이렇게 많은 부자들이 한동안 한곳에 집중되어 있는 현상은 중국 수천 년 역사상 그리 보이지 않는다.

수백만 개의 가산을 쌓을 수 있는 것은 아마도 ‘마차 매매 ’나 ‘뜨개장수 ’ 같은 작은 매매매가 아닌 어떤 종횡무진 장사를 하고 있다.

사업에 성공한 사람이 또 이렇게 많아 사람들이 이웃에 살고 있다. 이는 이런 결론을 얻기 쉽다. 역사상 산서상인으로 구성된 실력이 강한 상인단체가 꼭 존재한다.

그렇다면 그들은 어떤 사람들일까?

중국 사회과학원 경제소 연구원 방행: 진상은 명청 시대에 우리나라의 매우 중요한 장사집단이다.

명나라 초년에 명나라 정부는 중법을 시행하고, 진상은 이 중법을 이용하여 서북지역에서 흥기하였다.

명대 중엽이 되면 진상들은 정식 상패를 형성하고 큰 상인 집단이 된다.

우리는 상도우를 중심으로 형성된 상인 집단을 말한다.

그것은 주로 이 무역 자유가 있는 상인 위주로 구성되어 있다.

이것은 청대에 이르러 진상들이 전성기에 들어섰다.

1912년, 이 해는 민국 원년, 양계초 선생이 십여 년간 해외로 망명된 생활을 마치고 북경으로 돌아갔다.

양계는 일찍이 무술변법을 이끌고 변법에 실패한 뒤 조정의 구속을 피하기 위해 일본으로 도주했으나, 이후 영미 등 국유력까지 도착했다.

그는 서양 국가의 부강함을 직접 보았을 뿐만 아니라, 이런 부강 조건을 조성하는 조건 중 하나가 사회 상업의 번창한 것이다.

귀국한 후, 그는 중국에 선두된 경험이 중국에서 널리 보급되기를 바란다.

경제를 진흥하려면 장사꾼의 지지를 벗어나지 못해, 특별히 산서상인이 그를 위한 환영회에 참석했다.

이 자리에서 그는 이런 말을 했다. "나는 해외에서 10여 년 동안, 외인에게 나의 상업능력을 비판하는 것은 항상 옳다고 말할 필요가 없다. 유일하게 역사가 있고, 기초가 있는 산서상업으로 계속 발전할 수 있는 비즈니스, 나는 항상 세계인에게 자부한다"고 말했다.

이런 말은 결코 사양하는 것이 아니다.

양계초는 산서상인에 대한 평가는 부유에 국한된 것이 아니다.

그는 산서상인들이 창조한 독특한 상업문화를 더욱 중시한다.

여러 가지 사실이 모두 같은 문제를 설명했다.

중국 역사상 산서지방에서는 일찍이 매우 성공한 상인들이 있었다.

그들의 독보적인 성과로, 그 성취는 비즈니스의 범주를 넘어 정치, 문화 분야에서 어느 정도 영향을 미쳤다. 이후 산서상인은 우렁차고 통일된 호칭인 진상이다.

조가대원으로 통칭했지만 정원이 한 개는 아니다.

실제로 6개 대원, 19개 소원으로 구성돼 부지면적 8700평방미터, 가옥 3113칸이다.

이곳에 온 사람들은 우선 이런 건축 규모에 충격을 주고, 이런 규모의 대표를 연상할 수 있는 거대한 재산이 될 것이다.

많은 사람들이 모르지만, 이런 건물은 한 세대가 지어진 것이 아니라, 그것은 조가6세대 사람들이 꾸준히 노력한 결과다.

그 건축 연대는 청건륭 연간부터 항일전쟁이 발발하여 중단되었고 전후의 시간이 200년 가까이 다가왔다.

거의 모든 진상대원은 이렇게 오랜 시간이 지나고 있다.

면적 규모가 작을수록 건축 양식은 간략에서 번잡하게 되어 오늘까지 보이는 구도를 형성한다.

일부 건축의 역사는 심지어 명만력 연간까지 거슬러 올라갈 수 있다.

명만력은 서기 1547년부터 서기 157년까지 오늘이 400여 년이 되었다.

고대 건축의 고찰에 대해서는 고대의 유정을 발상하기 위해서가 아니라 이 오래된 집들의 역사를 직접 증명하여 진상 발전의 시간 맥락을 직접 증명하였다.

명나라의 많은 역사적 문헌, 문인 노트 중에도 대부분 당시 진상의 재산 상황을 언급하였다.

명나라 가정연간 내각 대학사 엄세판의 아들인 엄세판은 "천하부자, 적자 만 50만 이상, 대수등"이라고 호소했다. 그 결과 전국에는 총 17개 가운데 산서3성, 휘주 두 성이 있다 "고 말했다.

명인 심사효 노선 이 《진록 》에서 “ 평양, 택호 상업은 천하를 제창하는 것이 수십만도 안 부자다 ” 고 말했다.

역사적 문헌과 실물증은 적어도 명나라 중엽의 가정, 만력에 이르렀을 때 진상들은 이미 경영범위와 재산이 쌓인 과정에서 두각을 나타냈다.

산서대학교 대학원장 행룡: 산서가 왜 명대부터 이렇게 많은 사람들이 상업에 종사하는지 알아야 한다. 명대 초기 산서의 사회 상황에 대해 기본적으로 알아야 한다.

그중 가장 중요한 것은 당시 산서에서 직면한 거대한 인구 압력이다.

원말 명초의 농민전쟁은 주로 중원 지역에 있다.

이 십여 년의 전란을 거쳐 중원 지역의 인구가 매우 심각하다.

상대적으로 산서는 오히려 유순한 사회 환경으로 명대 초년 주원장 홍무 연간 산서의 인구 총수가 400만명에 이른다.

이 4백만은 이미 당시에 하북, 하남 두 성구 인구 총수와 맞붙었다.