苗歌は千年加美蘭を愛して「歌い合う」

1.民族的な衣装「紗籠」を着た加美蘭楽団は4人で構成され、各加美蘭楽団はユニークだ。

2.ミャオ族の女性歌手、龍仙娥（ヨン・ソンア）が披露した時のきれいな頭飾りはすべて違っていた。

3.龍仙娥がこの時歌った山歌は、熱愛中の女性が情郎に対して骨身を惜しむ思いを表している。朝刊記者の高剣平実習生金橈海図
湘西ミャオ族の飛歌とインドネシアの加美蘭は昨夜、上海コンサートホールで「聚首」し、4組目の「放歌万博――2008上海世界音楽週間」の舞台に登場したパフォーマンス団体となった。1つは湘西苗寨から流れる高らかで長い民謡で、1つはバリ島の歴代伝承の打楽器合奏で、世界音楽週間は再び観客を方寸の舞台で、世界の異なる地方、民族、文化の背景からの音楽を聴かせた。朝刊記者の潘妤
湘西ミャオ族の飛歌結婚風俗図
観衆は湘西のミャオ族の飛歌に慣れていないわけではないが、昨夜、公演の女性ボーカルとして、湘西鳳凰のミャオ族の普通のミャオ族の女性龍仙娥から来たのか、高らかで高らかな声と趣のある歌で現場の観衆を圧倒した。数年前に譚盾に発見されたため、龍仙娥は鳳凰から上海音楽学院に来て、原生態苗歌をそのまま残した上で自分の特徴を発揮することができたため、龍仙娥は今では有名な苗族の女性歌手になった。 
昨夜の公演では、龍仙娥と湖南民族歌舞団の俳優たちが、若い男女の木の葉のラブソング、ミャオ族の娘の思慕、泣き嫁、謝媒など長く伝わる民謡をはじめ、独唱、対唱、多声合唱など、さまざまな形式とミャオ族の飛歌特有の滑音の節回しのテクニックを披露した。俳優たちは民族衣装を身につけ、音楽に合わせてミャオ族の生活風景を披露した。公演中、湘西独特の楽器も現場の観客を好奇心させた。「時計を編む」ような形をした竹製の打楽器、ふるいや垣根のように見える自作の民間楽器は、いずれも独特の音響効果を出すことができ、若い土家族の若者は木の葉でいろいろな曲調を吹くことができる。俳優たちはまた、様々な打楽器で土家族特有の「镏を打つ」ことを演奏し、音楽で湘西地区特有の嫁入り風俗図を展示した。 
インドネシアのカミラン人形の感情表現
インドネシア出身の「カミラン」は千年以上の歴史を持ち、現地特有のマルチ奏者が合奏する打楽器であり、「カミラン」はこの音楽形式を指すだけでなく、楽器全体を指す。興味深いことに、インドネシアにはカミランバンドが多いが、どのバンドもユニークで、楽器の外観も音も演奏方法も他のバンドとは異なる。そのため、インドネシアを旅行する多くの人は、異なる村に行って異なるカミランを聴いている。 
昨夜公演されたGenderWayangバンドは4つの楽器演奏からなるカミランバンド形式で、GenderWayangのようなバンド形式はインドネシアで非常に流行しており、彼らの演奏も現在のカミラン形式の中で非常に複雑なものの1つだと言われている。公演前には、地元の衣装を着た4人のミュージシャンが粛然と登壇し、1人は線香を上げて祈り、短い儀式を行ってから本格的な演奏を始めた。 
公演が始まり、4人は座り込み、多くのカミランの楽曲を演奏した。バリ島のカミラン演奏は人形や影絵芝居と一緒に演奏されることが多いため、昨日の曲は人形と関係があり、人形が踊ったり、歩いたり、泣いたりするなど様々な感情を表現していました。4人の奏者はリズムと音量の変化を正確かつ整然と把握しており、熟練した技と優れた演奏で観客を大いに見聞させた。<