직장 사무직 의 5대 처세 선언

현대

1. 침묵을 담아 내포를 보여준다.

직장 교제 중 대다수 사람들은 언어가 주요 교류 방식이라고 생각할 수도 있지만, 언어를 제외하고는 침묵이 더 효과적인 교류 수단이라고 생각한다.

침묵과 언어에 비해 이성이 많고 지혜가 풍부하고 내포가 풍부하기 때문이다.

예를 들어 다른 사람의 무단 비판과 악의에 비방하는 상황에 대해 솔직하게 말할 수 없다. 이때 침묵을 유지하기 때문이다. 침묵은 금과 침묵이 아니라 침묵이 더 힘이기 때문이다.

침묵 을 지킬 때 상대방 은 종종 당신 의 초판 을 알 수 없 는 압력 을 느낄 때, 그 의 의지 도 흔들려 자멸 을 하지 않을 것 이다. 이때 반항과 변변 을 벌이면 당신 의 우매한 행실 은 상대방 에게 기회 를 줄 수 있 게 될 것 이다. 이러 면 어떤 우선적 결말 도 얻지 않을 뿐 아니라 오히려 수동적 과 난감 한 지경 에 빠질 수도 있다. 또한 자신의 완벽한 이미지를 크게 깎아 줄 수도 있다.

‘지혜서 ’에서 고백하는 마음은 대중 앞에 펼쳐진 편지처럼.

마음속에는 은밀하게 숨어 있는 성부가 있어야 한다. 거대한 공간과 미세한 도랑은 모두 중요한 일을 가라앉히고 깊이 숨길 수 있다.

함축은 자기 통제에 있어서 침묵이 진정한 승리라고 할 수 있다.

언어보다 더 위대한 진리가 있다면 침묵이다.

모든 의미는 한 눈빛, 웃음, 심지어 애매한 표정 속에 숨어 있는 바로 우리의 가장 진실한 의도의 고백이다.

이 때문에 지적인 사람들은 종종 침묵의 가치를 깊이 깨닫고 가장 좋은 방식으로 가장 깊은 내포를 보여준다.

2, 겸손하게 당신의 지혜를 보여준다.

“ 허심으로 사람을 진보하게 하고 자랑스러워 사람을 뒤처지게 한다.

위대한 지도자 모 주석이 우리에게 남겨 준 지당한 명언이다.

겸손함은 사람의 사상의 수양이며, 그 핵심은 자신의 단점과 다른 사람의 장점을 발견하는 데 능숙하고, 기꺼이 그 길이를 기꺼이 보존하는 것이다.

우리나라 고대의 전통 미덕 이야기에서 전범적인 사례가 적지 않다: 주공언교체는 겸손하고 공자는 만년, 안영겸겸손하고, 차부가 잘못을 고치는 등 모두 생동적이고 형상적인 사례로 겸허한 처세의 참뜻을 밝히고 있다.

지금의 직장 생애도 마찬가지다.

그러나 현실적인 직장에서 교제하는 경우는 종종 일부 사람들이 오성이 높다고 생각하며 타인의 의견에 대해 전혀 알려지지 않고, 늘 고담론을 좋아하고 전문가와 지자로 자처하는 경우가 있다.

지나치게 자부심이 있는 사람은 의심할 여지가 없다. 아마도 그들은 정말 강대하지만, 다른 사람의 존경과 인정을 얻기 어려울 것이다.

그래서 이 자리에서 직장 백령들: 어느 때나 각자의 행가가 되도록 하지 말고 겸손하고 학자의 자태로 다른 사람과 친하게 지내라. 설령 당신의 학식이 상대보다 나은 것을 보여야 한다. 이렇게, 타인의 감상과 존경을 받을 수 있을 뿐만 아니라 자기 재능과 지혜를 보여준다.

예를 들어 꽃잎을 한 묶음, 꽃잎이 흩날릴 때, 자연히 고갈과 영락을 연상할 수 있다. 그 꽃잎이 피어날 때, 자연히 그것에 대한 아름다운 동경과 기대가 가득할 것이다.

3. 정언을 통해 당신의 효율을 보여준다.

알뜰한 말로, 명의를 고려하는 것은 일종의 정수적인 언어이며, 그것은 매우 간단한 어구로 그 깊은 뜻을 표현할 수 있다. 이것은 간단명료한 의미뿐만 아니라, 더욱 업무 효율의 구현이다.

반대로 쉴 새 없이 쉴 새 없이 지껄이다.

이렇게 많은 사람들이 당신을 고통스럽게 느끼게 할 수 있습니다. 흔히 그들이 입을 열면 다른 사람들은 말할 권리를 잃게 됩니다. 그들은 지금까지 자신의 관점을 간략하게 표현할 수 없습니다. 무슨 말을 하지 말아야 할지 모르겠지만, 언제나 무슨 말을 할 것인지, 아무 말도 안 되며, 말을 하지 않고, 내심 을 잃을 때까지 그는 자신의 입을 다물지 못하고 있습니다.

증국판은 "인생의 나쁜 일의 두 가지 요소, 하나는 자오하고, 둘째는 말이 많으면 싫증나고, 많은 말로 화를 초래하고, 다언으로 실패하고, 다언은 무익하다"고 말했다.

그러므로, 여러분, 명심하고, 말이 많으면 말이 적고 말이 적고 말이 적고 말이 많으면 말이 많다는 것을 많이 알고, 아무리 많은 말을 해도 사실이 남긴 인상이 깊다.

다언은 허황한 상징이고, 구두가 아낌없는 사람이기 때문에 행동이 인색하다.

무릇 도덕이 있는 사람은 말이 많을 수 없다. 신의가 있는 사람은 말이 없다. 유능한 사람은 더 말할 필요가 없다.

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4. 유머를 매력적으로 보여주기.

어떤 사람들은 유머가 바로 ‘ 즐거움 찾기 ’ 과 ‘ 농담 ’ 이라고 여긴다.

이에 대해 나는 다른 견해를 가지고 있다. 내가 보기에는 긴장하고 바쁜 일이 창백한 종이처럼 생기가 없어, 무궁한 억압을 느끼게 하고, 적당히 유머를 더하고, 이 창백한 종이를 장식해 현란한 색채를 느끼게 한다.

이에 따라 적당한 유머는 현대 교류 방식의 일종의 중요한 보조 수단일 뿐 아니라, 업무의 진전에 영향을 주지 않을 뿐만 아니라, 반면, 그것은 일부 ‘ 정당한 눈빛 ’ 이 도달할 수 없는 효과와 역할을 할 수 있다고 생각한다.

예를 들면, 당신과 다른 사람과 갈등이 일어날 때 유머가 조금 있다. 서로의 간격과 슬픔을 풀어 주고, 엄숙한 회의에서 적절한 유머를 좀 해소할 수 있다. 긴장된 분위기를 완화시켜 회의의 실효성을 높일 수 있다. 어색한 상황에서 유머를 좀 벗어나 자유자재에 이르게 할 수 있다.

어쨌든 직장의 화이트칼라, 자신의 유머를 교묘하게 활용해 웃음소리가 우리의 만남에 조화로운 색채를 더해 웃음소리로 우리의 업무에 효율성을 높여야 한다.

인간의 교제 중, 항상 진지하게 말하는 것은 사람을 압박하게 할 수 있다. 단 3분만 말해도 1시간 동안 이야기할 수 있다는 것을 느끼게 된다. 만약 네가 유머를 좀 올릴 수 있다면, 한 시간 동안 웃길 수 있다면, 누군가가 3분처럼 짧다는 것을 느낄 수 있다. 유머러스한 매력이다.

5, 너그럽게 너의 멋을 보여줘.

"자로란은 향기를 밟은 사람의 발에 남겨 놓는 것이 너그럽다."

이 명언은 미국 유명 작가 마르크의 토온에서 비롯된 미국 유명 작가 마르크가 매우 간략한 말로 현대인 교제 중의 처세철학을 공개했다.

속담에 “ 사람은 완벽한 사람이 없다.

우리 대다수는 무단, 고집, 질투, 질투, 질투, 두려움, 오만 등의 단점을 갖고, 처세의 일각으로 불평과 비난을 한다면, 문제를 해결하지 않는 근본이 오히려 인간의 약점을 폭로하여 더욱 비참한 결과를 촉진시킬 수 있다.

인간성의 본질로 결정된 것이다. 우리가 잘못을 저지르면 자신의 잘못을 깨닫지 못하는 것은 아니다. 단지 허영심과 자존심의 가림으로 잠시 인정하지 않기 때문이다.

그래서 이 때, 만약 당신이 매우 부적절한 방식으로 그의 결점과 잘못을 비난한다면, 반드시 그의 고집스러운 철벽에 부딪쳐 아무런 결과가 없을 것이다. 만약 이때 당신은 좋은 마음을 유지할 수 있다면, 이해와 관용품으로 상대방의 잘못을 이해하고 완곡하게 인식하는 것이 지혜로운 교제 수단이다.

이 때문에 직장 의 화이트 칼라 는 사람 을 위선 할 수 있 는 재능 을 자신 과 선량한 마음 으로 남 의 마음 을 대할 때, 다른 사람 의 이해 와 존경 을 받 을 수 있 게 될 것 으로 자신 이 더 조화롭 고 우선적 인 직장 교제 를 촉 하 고 당신 의 매력 과 풍채 를 마음껏 표현 했 다.

하여튼, 풍운이 변하는 현대직장에서 이런 이유로 이런 ‘적수 ’가 생길 수도 있지만, 내가 보기에 가장 큰 ‘적수 ’는 당신 자신보다, 오직 너 자신만이 이 모든 원동력을 바꾸기 때문이다. 자신만이 이 모든 것을 변화시키는 마술사가 될 수 있기 때문이다.

직장의 화이트칼라 친구들은 자신의 교제 방식을 잘 활용하여 이성을 화목하게 하여 지혜를 화사하게 하고 아름다운 화사한 환환을 피워 주세요!