인터넷 업체: 한 계층의 탄생

농업 문명 중 농민은 표지적인 경제계층이다. 공업 문명 중 노동자는 표지적인 경제계층이다.

지금

인터넷 상인은 도대체 대체할 수 없는 자격으로 오늘날의 경제 사회 구조에 박힌 기술력은 무엇인지 그가 어떤 사회적 책임을 맡을 것인가? 우리는 알리바바에서 제공한 인터넷 상인 조사 자료에서 일부 것들을 추출하여 허단서를 알아보려고 노력했다.

뭇별이 반짝이는 인터넷 상인은 각각 각각의 경험을 가지고 있으며 성공은 왕왕 같은 것이지만, 출신은 각각 다르다.

신우체의 어린 시절은 고명이다.

아버지는 장애인이어서, 신우제는 어릴 때부터 굶주림에 살았다.

“ 고뇌심 ” 의 신우제는 전통사회에서 출두하는 날을 찾지 못했지만, 역경곡곡절은 전자상무에서 자신의 최종 귀숙을 찾았다.

알리바바 플랫폼을 통해 자신의 고난을 철저히 마쳤을 뿐만 아니라, 사업장의 시대적 영웅으로, 전 세계 인터넷 업체 30강 중 하나까지 해왔다.

그녀는 가난한 집안의 아이로부터 2008년 인터넷 상인 하늘에서 눈부신 별이 되었다.

소흥수향에서 온 손자가 강강건한 것은 윤토라고 불린다.

그러나 전자상거래는 또 이런 목재인 하나를 망상 별에서 밝은 별이 되었다.

손건이 갓 창립한 백사한 브랜드는 2010년 연률이 먼저 전자 상거래의 명품 제품 행렬에 들어갔다.

‘백모녀 ’를 연기한 시대에는 구사회가 귀신으로 변하고, 새로운 사회가 귀신으로 변했다는 말이 있다.

새로운 상업문명은 그리 과장되지 않았지만, 우리는 확실히 과거의 상업문명 아래에서 어른처럼 살지 못하는 작은 인물을 만들고 천상의 성숙을 만들어 반짝반짝 빛나는 것을 보고 있다.

물론 인터넷 상인은 고증의 밑바닥에서만 온 것이 아니다.

‘수호지 ’에서도 부자 집에 태어난 노준의와 80만 금군 교두림충 등 엘리트들이 합류하고 있으며, 전자상무는 물박 양산처럼 많은 엘리트 인사들을 끌어들이고 있다.

세계 500대 기업에서 고관의 서군 사퇴 창업으로 전자상무에 입국했다.

그의 꿈은 "중국의 패션 브랜드를 만들어서 소비자가 단순하고 편리하고 글로벌 동기화의 패션을 누리게 하는 것이다"고 말했다.

서군 계열은 중구 국제공상학원에서 EMBA 를 전공할 때, 교수는 Per.Yanster 와 오경연으로 ‘B2C 복식전자상무 ’를 과제로 글로벌 유명 의상 브랜드, 중국 의류 산업과 전자상거래를 전면적으로 연구해 온 뒤 전자상무에 종사하겠다는 결심을 내리고 500대 기업의 고위 관리를 그만두고 인터넷 업체 중 영광 일원이다.

백가인터넷상의 구성을 관찰하는 것은 수호호와 양산백구 팔장, 삼교구류에 뒤지지 않는 것이 없다.

인터넷 상인은 비록 삼교구류에서 왔지만, 하나의 공통된 특징이 있다. 전통 경제 구조 아래, 그들은 유능하지만 충분히 펼칠 수 없는 사람들이다. 새로운 상업문명으로, 인간의 존엄, 인간의 자신감, 사람의 영광을 살아나게 한다!

인터넷 상인은 무엇으로 사람의 모습을 살렸다.

기술 구동 의 상도 변혁

인터넷 상인은 무엇에 근거합니까? 이것은 많은 사람들의 의혹이다.

오늘의 중국은 많은 장사가 매우 어렵다.

인터넷 상인은 권력에 의지하지 않고, 둘째는 노자, 셋이 여색에 의지하지 않고, 왜 장사를 그렇게 크게 합니까?

만약 이 문제를 바꿔서 100단팔장을 묻는다면, 이런 유랑하지 않는 각색인등은 무슨 호로산림으로 말하자면, 그들이 대체로 의지하는 것은 천행도라고 한다.

당대에 하늘은 기술이고 생산력이다.

기술 혁명과 생산력 변혁은 상망 계층을 형성하는 하늘이다.

인터넷 업체 자체는 보통적인 사람들로, 그들의 것을 성취시키는데, 우선 배후에서 막힐 수 없는 천세이다.

1, 천세 중 하나: 시공을 뛰어넘어 주문과 고객을 가져오다

1) 딩동 소리와 함께 하늘에서 파이가 떨어졌다

전통 비즈니스 비즈니스 비즈니스는 기술 구동 방면에서 어떤 우월성을 가지고 있습니까? 2007년 설립 회사를 설립하면서 왕승춘은 알리바바를 자진해서 인터넷 상업이 되었습니다.

왕승춘이 보는 전자 비즈니스의 장점은 전자 비즈니스의 가장 큰 특징은 공간 거리를 돌파할 수 있다. 어디든 고객은 인터넷상에서만 해도 우리를 찾을 수 있기 때문이다.

24시간 동안 쉴새없이 사용할 수 있다.

회사가 설립되자 나는 모든 업무원이 전자 상무 플랫폼의 조작 기교, 응용 관건을 요구하며 파악해야 한다.

알리바바는 우리에게 땔나무를 베는 칼처럼, 나는 반드시 이 칼을 극도로 쓰려고 한다.

한 기업은 네가 후속으로 어떻게 발전하든 전자상거래는 나는 영원히 포기하지 않을 것이다.

2) 정보 기술 으로 점포 원가 절감

물리 온라인 상점의 개점 원가를 절감한 것은 하나의 기술의 우세이다.

대외무역과 인터넷점의 위험을 대비해 인터넷 업체인 오시휘는 인터넷 매장에 대한 위험이 더 작아 현금류와 자금 사슬이 정상적이기 때문이다.

처음 시작하는 온라인 쇼핑몰 투입도 제어할 수 있다. 인터넷 가게는 작은 대량의 제품실험으로 시장 용납도를 테스트할 수 있다.

하지만 현실점의 원가 투입은 일회성이다. 인공, 집세 모두 회수하기 어렵다.

2, 천세의 2: 폭리 제거, 중간 고리 감소

1) 미억가입지 모든 중간 코너 버려

인터넷상에서 황숭감은 물론 생산자와 소비자 사이의 중개인이었지만, 그 중개인의 사명은 ‘모든 중간 부분 제거 ’(엄격히 말하면, 모든 여분의 중간 코너를 버려, 이 계층의 진진진은 생산 소환을 향한 방향으로 매진하고 있다.

이 진보과정에서 생산자와 소비자 양단이 아니라, 그것들 사이의 중매인이 아니라 주요 이득자가 될 것이다.

인터넷 상인은 농민 (지주) 와 노동자 (자본가) 과 다른 계층이 되었다.

이 계층의 이익은 생산소 직접화의 기초에 세워져 있다.

이는 황숭감의 개인의 삶의 자리뿐만 아니라 인터넷 계층의 삶의 위치를 대표한다.

영국 공업혁명 이후 인류는 이런 실질적인 의미가 있는 독립계층이 오랫동안 나타나지 않았다.

이제 인류가 공업사회에서 정보사회의 난관에 발을 들여 새로운 계층이 살아야 한다.

이 계층은 계층과 다른 이익 구조인 이들이 대리인으로서 자신의 특별한 이익은 없다. 그들의 이익은 산소 양단 위탁자의 이익이다.

2) 중간 거래 비용을 줄이고 폭리를 삭감하는 것은 일과 양면이다

폭리는 일종의 중간 고리의 이익으로 인터넷상의 이익과 호환되지 않는다.

맨만 회사의 비즈니스 패턴은 ‘유통 고리의 비용을 단호하게 근절하는 것이 특징이다.

맨만의 구체적인 노수는 타오바에서 대량의 소매 고객을 축적해 알리바바에서 대량의 실체 상인을 거뒀으며, 소매 고객이 맨맨체스터에게 방향표를 주며 실체 상가방맨맨맨맨맨맨의 판매를 통해 상호 상호 상호 상호 상호 보완하는 새로운 구조를 창출해 전통의상 판매가 불가능한 새로운 경지에 이르렀다.

3) 인터넷 업체는 어디에서 출근합니까?

노동자와 자본가라는 계층이 그들의 활동 무대는 주로 공장이다. 그렇다면 인터넷 업체라는 계층, 주요 무대는 인터넷이다.

이 두 무대를 비교하면 뚜렷한 차이를 발견할 수 있다.

지난 시대의 무대는 불공평했고, 다음 시대의 무대는 평평하다.

사람들은 불평한 무대를 과층제나 피라미드 구조라고 부르며 평평한 무대를 편평화구조라고 부른다.

계층의 차이는 무대와 달리 큰 관계가 있다.

인터넷 상인은 일정한 경지에 이르렀을 때, 그들은 무대 의식을 가지게 되었다.

인터넷 업체의 눈에는 "새로운 시장을 창조한 것이다"며 "시장이 아니라 편평한 시장과 분층의 기업 사이의 조직구조, 제3류 조직이다.

이런 비시장도 비기업의 조직은 인터넷 (혹은 플랫폼) 이나 더 구체적으로 인터넷 업체 생태시스템이라고 할 수 있다.

인터넷 업체는 인터넷 업체의 생태계가 이 직장에서 근무한다.

이 회사는 기업과 달리 문과 담장이 없다. 그러나 시장과 달리 구조가 있다.

이 부서는 기업이 거래비를 절약하고 시장의 편평화의 장점을 겸비하고 있다.

인터넷 상인은 바로 이런 무대에서 자란다.

농토와 공장의 두 무대에 이어 인류는 또 세 번째 무대를 만들었다.

4) 인터넷 업체 무대의 특징

우선 이 무대는 시장의 편평화 특징을 가지고 있다.

바로 인터넷 업체의 무대가 시장과 같은 편평화의 특징으로 세계가 평온해지는 조건 아래 세계화와 결합되면 일반 기업보다 더 큰 우위를 조성했다.

2000년 이래 알리바바 등 웹사이트를 빌려 대외무역을 하였는데, 제스터는 몇 년 동안 연간 판매액에서 12천만 여 명으로 증가하였고, 공장 건물은 이미 두 차례 확장을 마쳤다.

이에 대해 제스터 판매부 진강은 "알리바바 등 사이트를 빌리지 않는다면 제스터는 잡을 수 없는 기회가 많았다.

예를 들어 마다카스카스카, 수단, 예멘 등 나라, 이전에 들어 본 적이 없었는데, 지금은 업무 관계로 여러 번 달려갔습니다.

때로는 인터넷의 힘을 감탄해야 할 때가 있다.

본래 분층 기업을 분할 수 있는 시장으로 운영할 수 있다는 점이다.

이 때문에 세계가 평화되자 분층형 기업에 대한 경쟁 우세를 얻었다.

그 다음으로 이 무대는 기업이 거래비를 절약하는 기능 특징이 있다.

한편, 인터넷 업체 무대는 반대 특성을 겸비해 분층 기업을 운영할 수 있다.

이에 따라 불분층 시장의 경쟁 우위를 얻었다.

시장의 일반적인 단점은 거래비용이 너무 높아 기업이라는 단점이 나타나고 있다.

그러나 인간은 기업의 이런 형식을 채택하지 않을 수 있지만 기업이 잘 해결할 수 있는 문제 (거래비 인하)?

3, 천세의 3: 차이화, 브랜드화, 개성화

중간 고리를 줄이고 폭리를 삭감하고 인터넷업체는 무엇으로 살아야 할까? 이 점은 인터넷상에서 압축 루트에 의존하는 것보다는 원가를 낮출 수 있는 활법을 제외하고는 인터넷 업체는 자신의 가치를 높일 수도 있다.

이것이 바로 차이화, 브랜드화, 정제화.

폭리라는 개념은 높은 가격은 반드시 폭리가 아니라 특질화의 높은 가격이다.

폭리를 타격하는 것도 반드시 가격을 낮춰야 하는 방식이 아니다.

가격전은 동질화 제품에만 적용된다.

가격은 합리적으로 높다면 구체적으로 차이화에서 높은 브랜드에서, 높은 가격은 모두 동질화와 상반된 방향에서, 인터넷상은 폭리라고 부르고, 고부가가치라고 한다.

고부가가치를 창출할 때 인터넷 업체는 가격경쟁을 통해 가격을 올리고 폭리를 타진하고 실질적인 차이화를 통해 동질화를 반대한다.

다른 것은 동질화로 한 사람을 한 무리로 취급하고 소비자는 선택이 없다. 차이화는 한 사람을 한 사람으로 취급해 소비자가 선택권을 얻게 한다는 것이다.

이것은 인위본의 의미에서 발전방식의 근본 전환형이며, 낡은 상업문명에서 새로운 상업문명으로 새로운 상업문명으로 전환하는 것이다.

{page ubreak}

1) 차이화 고가치

원상충의 판매 이윤이 갈수록 얇아지면서 전기 업무가 점차 내리막길을 걷고 있다.

원상충은 통념하고, 시기와 함께 진입하여 의류 시장에 전전하기 시작했다!

의상 비즈니스를 왜 선택했습니까? 그는 의상 갱신이 빠르고 성숙한 고객이 당신을 위해 안정적인 수입 원천을 가져다 줄 수 있다고 생각합니다. 의류 가격은 고객의 구매 의욕과 밀접한 관련이 있습니다. 의류는 재료공예가 다르기 때문에, 같은 디자인이 다른 가격을 비교할 수 있습니다. 의류는 빠른 소비품이며 지속성이 강하며 자신의 브랜드를 만들 수 있습니다.

2) 브랜드 는 동질화 의 고전 해제 이다

브랜드화의 본질은 같은 사용가치로 서로 다른 교환가치를 파는 것이다.

오입군은 전자비즈니스 바이어에 대한 특성 차이화를 위한 의식을 가지고 있다.

오입군은 구매자가 타타오신기하다. 이런 종류의 상대적으로 충동적인 경우가 많기 때문에 타오바오바의 이런 사람들에 따라 공장에 끊임없이 신제품을 개발할 필요가 있다. 예를 들어 흑장미, 휘발유기 등 모두 타오바오 고객을 대상으로 디자인한 신제품이다.

오입군은 "중국에는 5천년의 차 문화가 있는데, 찻잎의 세계 명품이 하나도 없다. 외국을 수출할 때 모두 채용된 철관음, 벽나춘 등 찻잎의 종류를 명명하며, 어떤 브랜드가 아니라 일종의 비애라고 할 수 없다"고 말했다.

현재 그의 팀은 이미 전자상거래를 이용해 브랜드를 직접 수출해 중국 최초로 자신의 브랜드 포장 대규모 수출을 직접 사용한 찻잎 공장으로 수출 단가가 호남 찻잎 업계에서 가장 높다.

3) 개인화와 혁신 제승

‘ 성세관가 ’ 는 판매점 중개업의 ‘ 한 쌍의 빠른 서비스 체계 ’ 를 열었다. 성세관가는 고객에게 전방위 부동산 소비유통 분야의 각종 시장 수요 서비스를 제공하고 고객에게 양심의 개성화 서비스를 제공한다.

인터넷상 행위에서 우리는 새로운 상업문명에 관한 오해를 분명히 해명할 수 있다.

이론적으로 거래비는 한 국가 GDP 의 50% 를 차지한다.

전자상거래는 폭리를 타격을 통해 거래비를 절약했다.

그러나 이 첫째는 장사꾼의 밥그릇을 깨뜨린다는 의미가 아니라, 두 번째는 이 50% 의 거래 비용이 폭리에서 허공으로 사라지는 것을 의미하는 것은 아니다.

사실 GDP 중 50%의 거래 비용 및 이를 생존하는 상인은 전형에서 신입생을 찾게 돼 동질화의 폭리에서 격리화된 고부가가치, 50%가 50%였지만 성격은 동질화의 저수준 복지에서 차이화의 높은 수준 복지로 진급된다.

인터넷 상인 계층의 등장은 일방적으로 폭리를 없애고 동질화의 물건을 싸게 만드는 것이며, 다른 면에서 소비자를 격차화시켜 주는 것은 또 다른 복지 -선택의 다양화, 즉 더욱 자신의 진실에 가까워질 필요가 있다.

인터넷 상인과 — 진실, 공유 인간성:

책임 구동 게임 규칙

인터넷 상인은 하늘과 땅의 이익뿐만 아니라 사람들과 화합을 의존해야 한다.

인간과 책임을 바탕으로 하는 게임 규칙 위에 세워진다.

게임 규칙에서 체제화된 진실과 성실, 체제화의 공유와 개방, 체제화의 인성과 책임이 생긴다.

인터넷 상인은 전국 각지에서 하나의 공동의 목적을 위해, 이것이 바로 대체천행도로, 바로 새로운 생산력을 대신하여 새로운 게임의 규칙을 밟는다.

인터넷 업체의 실천은 새로운 상업문명을 위해 메커니즘 설계의 중대한 성과를 거두어 이 세상을 더욱 책임감을 갖게 했다.

1, 진실성: 기업은 불가시의 상업적 새로운 규칙에 관심이 없다

《 대규모 정제 》 와 《 체험경제 》 이라는 책의 저자 길모와 파은2세는 최근 한 권의 《 리얼경제 》 를 출판했다.

그들은 미래 경제가 실경제라고 생각한다.

진실성 희소한 곳에서 인터넷 업체의 경제는 실경제다.

1) 현실판 ‘리얼 경제 ’

성세관 의 70% 가량 고객 은 인터넷 에서 왔 고, 전문 포털 사이트 정보 의 진실 이 부족 하 고 정보 자체 의 불완전하고 부정확 하 고 부정확 하 고, 매니저는 인터넷 마케팅 과정에서 고의로 가짜 정보를 방출 해 고객 을 사기 했 다.

성세관가는 회사 자신의 성신 사이트를 만들기로 결정했고, 자세한 행동 계획을 세세히 실시했다: 우선 회사가 진실 정보에 대한 심사 요구를 제기했다.

회사 는 매 부동산 고객 정보 를 진지하게 검토 하 고 매 집 의 현장 조사 를 촬영 사진, 글 글 글 소개 를 요구 하 고 매니저 와 고객 과 실시간 소통 을 하 고 동태 를 파악 하 고 보증 내부 에 자세 한 정보 를 장악 하 고, 그 다음으로 회사 거자 건설 회사 ERP 시스템, 내부 정보 교류 네트워크 를 실현 하 고 보증 정보 교류 소통 을 보증 했 다.

낡은 상업 문명 체제화지에 불진실이 생겼다.

진실하지 않은 이유는 상인의 사덕에 있는 것이 아니라 체제적 정보의 대칭에 있다.

정보가 대칭되지 않는 곳만 존재하면 위탁자의 허위 정보와 사기가 꼭 존재한다.

인터넷 업체가 상업 게임 규칙에 대한 중대한 변혁은 바로 체제적 땅에서 진실을 낳는다.

인터넷 상인은 진실한 이념에 대해 사덕에 생기지 않고 새로운 상업문명의 본성에 뿌리를 박았다.

인터넷 업체의 존재는 가짜 상품이 나오지 않는 것을 보장할 수 없지만, 가짜 상품은 정식 규칙이나 잠재규칙에 의해 수용되지 않는다는 것을 보장할 수 있다.

가장 중요한 메커니즘은 대등한 책임 메커니즘을 형성하는 것이다.

정보가 투명하게 원칙이 되고, 정보가 불투명하게 예외가 되고, 정보대칭을 원칙으로 하고, 정보의 대칭을 예외로 삼게 한다.

낡은 상업 문명과는 정반대다.

2) 성실은 대등한 진실이다

진실은 기술적인 사실이 아니다.

그것의 인간관계의 의미는 바로 성실이다.

낡은 상업문명도 성실하지만 위탁인과 대리인의 분리가 존재한다면 인간관계의 절대적인 진실은 보장되지 않는다.

월스트리트 매니저는 성신을 중시하지 않는 것은 체제가 대리인 이화로 충분한 조건을 세웠기 때문이다.

인터넷상에게 성실한 기초는 대리인이 위탁자에게 복귀하는 것이며, 모든 위탁자의 입장에서 문제와 일을 하는 것이다.

2, 공유는 개방혼이다

1) 선물 경제

선물경제를 강령으로 한 페이스북은 우연이 아니다.

페이스북은 사회화 네트워크 모드로 오해를 받았고, 실제로 사회네트워크 모드, 사회네트워크화의 뜻은 공유화라는 뜻이다.

페이스북 건립의 초심, 원시인의 상호 공유, 친구들 사이에서 공유하는 모든 것을 공유하는 것이다.

인터넷 업체는 불성문의 규칙을 형성하고, 바로 좋은 물건은 친구들 사이에서 나누는 것이다.

친구 사이의 정보공유, 자원 상호, 인터넷 상업 비창루에 대해 예를 들었다: 포럼과 블로그를 통한 임대나무는 그에게 절실한 계약서를 가져왔다.

한 번 잡담을 할 때 그는 임죽의 회사를 무의식적으로 알게 된 최근 전기 케이스 케이스 플라스틱 부품들이 원료에 대한 요구가 높았고 고급적인 개량성 플라스틱은 그의 경영 강점이다.

임대나무는 당시 안창루를 그가 구매부 동료에게 소개시켜 의사소통을 거쳐, 번창루에서 이 전기 껍질 플라스틱 부품에 필요한 항자외PC /ABS 합금료가 바로 그가 경영하는 우세 원료 중의 하나였다.

몇 킬로그램의 견본을 제공하여 샘플을 구입한 지 얼마 되지 않았는데, 상대방은 곧 번창루에 답장하여 5톤의 주문서를 내렸다.

이번 이후 그는 그 말을 믿기 시작했다. "인터넷 무역, 기적 창조"

믿음, 사회네트워크, 사회네트워크는 믿음 속에서 공유하는 것이다.

2) 소유권 의 개방 을 나누다

나눔은 새로운 상업 문명 메커니즘의 핵심이다.

소유권의 개방화를 공유하여 상업협력의 새로운 기초를 형성하였다.

전체 인터넷 업체의 생태계 자체는 상업 자원을 개방적으로 나누는 시스템이다.

그것은 자본 전용성의 원리와 정반대다.

지식을 나누는 것은 인터넷상에서 재산권을 공유하는 중요한 형식이다.

인터넷 상인의 경험 교류와 상호 학습, 새로운 상업 문명 아래 하나의 제도적 의미를 갖춘 행위가 되고 있다.

일하면서 주지근은 타오바오 대학의 강사를 맡아 자신의 경험을 적극 공유하고 있다.

그는 또 자신의 발전 경험을 통해 블로그, 웨이보 등 방식을 통해 상우와 교류를 통해 우우와 어려움을 해결하고 있다.

그녀도 이우상맹에서 기획부 부장을 맡았고 상맹 선상, 선 아래 활동을 자주 조직했다.

일이 바쁜 데다 대외적인 나눔 행사로 주지근과 오경웨이 부부는 매우 바쁜 나머지 매일 새벽 2시에 잠을 자며 아침 7시에 일어난다.

‘ 온 사람을 던져 넣었다 ’ 는 바로 인터넷 상업계층이 자본 소지자로 삼는 개방심태가 공업자본가의 마음과는 전혀 다르다.

3 、책임은 인본에 기초한다

특히 각성 의식을 갖춘 인터넷 업체들은 사람, 상업, 사회, 자연상호 간의 책임관계에 대해 구상문명의 책임관과는 뚜렷하게 다르다.

1) 인터넷 상인의 공민 사회 책임

원상충은 부자가 된 후, 끝까지 남을 돕는 것을 잊지 않는다.

그는 네 개의 고객복을 청했다. 그 중 세 명은 장애인이었다. 원상충은 자신의 인터넷 가게를 발전할 때 다른 유능한 장애인을 위해 일자리를 제공하고, 동시에 그들의 인터넷 가게를 운영하는 방법을 잘 알고 있기 때문이다. 원상충은 물고기를 수여하는 사람이 어로 하는 것을 잘 알고 있기 때문이다.

그는 사회적 책임을 힘껏 이행하며 예전과 같은 사회적 약세 집단을 도왔다.

2) 상업과 사회적 책임의 융합

낡은 상업 문명 책임관의 두드러진 특징은 상업과 사회, 상업과 자연의 관계를 분열하는 것이다.

예를 들어 우리 회사 직원들이 건물을 뛰어넘었으니, 그것은 반드시 나의 책임이 아니라, 회사가 상관해야 할 일이 아니라 사회가 관여하는 일이다.

만약 사회가 나를 관여하려 한다면, 나는 발돋움하고, 공장을 나에게 사회적 책임을 지지 않는 곳으로 옮길 것이다.

성숙한 인터넷 업체는 기업의 운영과 사회적 책임 유기를 결합시킨다.

3) 인간미 는 인터넷 업체 의 성공 의 근본 이다

인터넷 상인은 역사상 각 계층 중 가장 인간미를 중시하는 계층이 될 가능성이 높다.

발자크'인간코미디'에 익숙한 사람은, 낡은 상업문명이 생기는 과정을 생각할 수 없다. 그것이 대표층이 전체적으로 인간의 감정을 잃는 과정이 아닌가? 인간의 이화 과정이 아닌가?

점점 많아지고 있는 사람들에겐 인터넷 업체가 되는 과정이 진정한 인간이 되는 과정으로, 새로운 상업문명은 결국 정과로 완성될 것이다.

우리는 다행히 한 계층의 탄생을 목격하고, 마치 욱일승과 같이 조용한 소리도 들리지 않았지만, 기세가 막힐 수 없이 밝아지기 시작했다.