La Voix Des Sabots, En Chine Ou Au Japon?

Selon la littérature chinoiseSabotsHistoire d 'au moins 3000 ans.Selon l 'histoire, Jin wengong, l' un des cinq royaumes du printemps et de l 'automne, a découvert des sabots de bois depuis plus de 4000 ans.Mais dans le monde d 'aujourd' hui, ce sont les japonais qui portent le plus de sabots.Pendant les fêtes traditionnelles japonaises, les Japonais portaient des kimonos traditionnels, tandis que les sabots jouaient un rôle essentiel dans l 'ensemble des kimonos lors des mariages, des cérémonies, etc.

J 'ai l' habitude.JaponLes gens portent des sabots de bois, la plupart pensent que c 'est un vêtement traditionnel japonais, mais en suivant la voix des sabots, on s' étonne de constater que les sabots de vêtements japonais ont été ramenés au Japon par des étudiants japonais venus du Japon en Chine à la dynastie Tang et qu' ils se sont répandus jusqu 'à présent.Selon l 'histoire, pendant la guerre du printemps et de l' automne, le Prince Jinzhou a vécu en exil pour échapper à la persécution, fatigué et affamé pendant son exil, et envoyé ses ministres à la recherche de nourriture et de nourriture.Au moment du désespoir, le maître qui s' enfuyait avec une oreille lourde prit un morceau de viande coupé de sa cuisse et cuit un bol de bouillon qu 'il fit boire.Un bol de bouillon tombait dans l 'estomac, et l' oreille lourde se remettait peu à peu à l 'esprit.Lorsque l 'on découvre que la viande qu' on mange est coupée de son corps par un intermédiaire, l 'oreille lourde est émue par les larmes.Dix - neuf ans plus tard, JinWenGong est retourné dans son pays pour récompenser ceux qui avaient péri, et suke a poussé sa mère vers la montagne de mianshan.Lorsque wengong eut appris qu 'il avait ordonné à l' homme de chercher dans la montagne de mianshan, et qu 'il ne l' avait pas cherché, il lui ordonna de lever le feu sur les trois côtés afin de pousser la montagne à travers les mésons.Mais l 'incendie n' a pas ébranlé le coeur de méson, et après l 'incendie, on a découvert que méson et sa mère avaient été brûlées sous un arbre.JinWenGong a vu et pleuré.L 'homme mort découpe le reste du bois brûlé à côté en plaques, fait des chaussures de bois, et le met sur ses pieds.Le bruit de sabots qui fait battre TAC se rappelle toujours qu 'il ne se reproduira pas.La voix des sabots inspire les grands oreilles et finit par faire de la Chine l 'un des cinq royaumes du printemps et de l' automne.La voix des sabots s' accompagne d 'un soupir d' oreille « triste, à pied », accompagné d 'une bouffe froide et de l' interdiction de fumer, accompagné d 'une tombe de QingMing et d' une tradition de plantation d 'arbres de Qingming qui s' étend sur le nord et le Sud de la Chine.

C 'est peut - être une coïncidence de l' histoire, peut - être que la postérité a accepté la leçon de jinwen Gong, qui lui a appris à frapper les sabots de pied et de pied.Liu Wuzhou, song Jin Gang et des dizaines de milliers d 'hommes de l' armée turque se sont battus en finale contre le Prince Li Shimin de Taiyuan.Li Shi - min a résisté à la force de ses murs, il a choisi ses chasseurs avec prudence.Il y a encore une plus grande récolte pour Li Shimin dans cette bataille, le caporal salutaire, qui a reçu un officier de brigade de coupeur en morceaux.Mais parmi les derniers ministres de Ling Yun, Li Shimin n 'a pas été aussi oublié que Jin Wen Gong, et a d' abord récompensé ce fidèle chevalier, d 'où la légende des mille antiquités.

La coutume japonaise de porter des sabots de bois n 'est pas directement influencée par JinWenGong, mais il n' y a pas de preuve irréfutable qu 'il y a deux mille six cents ans, l' oreille lourde était la première personne à porter des sabots de bois dans les livres d 'histoire de la Chine, et que ces sabots avaient été transmis de Chine au Japon pendant la dynastie Tang.Selon les informations disponibles, la culture chinoise a eu une influence considérable sur le Japon à l 'époque des oiseaux et de Nara dans l' histoire du Japon, c 'est - à - dire à l' époque de l 'suitang en Chine.Bien que son style ait changé à plusieurs reprises dans l 'histoire du développement de la kimono, ses éléments fondamentaux n' ont jamais été écartés de la formule de Wu Fu.

M. Masaki Ikegami, qui dirige la délégation japonaise en Chine, a étudié la question avec beaucoup d 'intérêt.En 2001, m. Masashi Ikegami est arrivé pour la deuxième fois à Miyama, où il a remis à la Chine les informations qu 'il avait recueillies sur les sabots japonais.